惠东明确渔歌大IP旅途，明天将打造海上实景上演，众人建议可将“龙虾调”等易记旋律改编成流行、民谣以致摇滚立场。

从无东说念主问津到成为有谱系、有乐谱、有传东说念主、有阵脚的国度级非遗，惠东渔歌扎根山海却不局限于岭南，频年来相通登上国表里大舞台。

4月21日，文艺专科东说念主士赋能，在跟惠东渔歌非遗传承东说念主切磋疏导。

乡音藏着本果然文化根脉，南海之滨的惠东渔歌，是这片山海的钤记，刻着疍家东说念主千年耕海故事，也藏着岭南非遗底蕴。惠东渔歌的根，在疍家东说念主逐海而居的日子里。千年前，疍家东说念主驾船海上营生，渔歌随潮声飘散，无丽都修饰，却唱尽劳顿笨重、成绩答应与漂流温雅，伴着涛声传唱千年，成了渔民最贴心的慰藉。

时间变迁，天真渔船取代木船，当代生活冲淡传统韵味，惠东渔歌日渐千里寂。年青东说念主远赴都市，老艺东说念主逐衰老去，口授曲调面对失传，简直被时光掩埋。还好，老艺东说念主们守着这份念思，记诵每一句唱腔，即便衰老，仍在渔港哼唱传授，用一世留下了这缕濒危乡音。这份督察从不孑然。当地职能部门将其纳入非遗保护，久了渔村抢救整理濒危曲调，搭建平台，让这渔村小调走出边际、走进群众视线。

更令东说念主欣慰的是，年青东说念主接过传承致力于于棒，守着老调本心，交融流行元素、借短视频传播、进校园传唱，为渔歌注入新生。从渔村随口哼唱到国度级非遗，从简直淡忘到登上央视、亚运会、世博会舞台，惠东渔歌凭死守与变通，成为惠州乃至广东的文化柬帖。如今，巽寮湾妈祖嘉会上，渔歌依期响起，绵长婉转，褪去沧桑、沸腾朝气，成为嘉会记号，眩惑八方旅客赴这场非遗之约。

鼓吹惠东渔歌创新发展，惠东县组织学术研讨会。

从海上附和到校园传唱，从老艺东说念主传艺到年青东说念主创新，惠东渔歌书写了非遗传承传奇，也为岭南非遗“活下去、活出彩”交出了答卷。它唱了千年，唱尽疍家耕海炊火与山海情感；它活在当下，演绎着老文化的焕新之路，顺着潮声海风，将岭南非遗魔力远播四方。

老艺东说念主留下渔歌根脉

与渔歌相伴炼就随心编调填词的要领刻录上万张渔歌专辑免费赠奉上门造就

南海潮起潮落，涛声裹着渔歌在惠东沿海港湾飘了千年。惠东渔歌根植于口岸、巽寮等沿海渔村，牵着疍民千年逐海而居的轨迹，藏着渔家最确凿的炊火气与心声。

《惠东县志》记录，惠东疍民先祖是宋代从闽潮迁来的“后船疍民”。他们无田无居、以船为家，逐潮而居、靠哺养为生。茫茫大海上，劳顿的目生与岁月的起落，让渔歌成了他们最实在的精神依靠，隐衷与悲欢都融进了婉转唱腔里。

“出海三分命，上岸俯首行”，老辈俗话说念尽旧时渔民的笨重。渔歌即是他们的心灵慰藉：丰充归港时，音调轻快喜庆；风雨困海时，唱腔低缓悠长；婚丧节庆、祭拜妈祖，渔歌更是不可或缺，承载着族东说念主的信仰与期盼。

国度级非遗代表性花样惠东渔歌代表性传承东说念主李却妹。

巽寮湾渔业新村，国度级非遗代表性传承东说念主李却妹向记者讲演了与渔歌相伴的半生。1951年出身的她，自幼随父母在海上漂流，8岁才上岸。海风渔火伴她成长，父母哼的《龙虾歌》是她的发蒙，渔家约会的欢歌、台风天的苦曲，都深深印在她心里。惠东渔歌率先衣钵相传，源于劳顿、无固定作家与笔墨记录。耳染目濡间，李却妹炼就了随心编调填词的要领，渔歌的腔调韵味，早已刻进她的内容里。

69岁的省级非遗代表性传承东说念主苏段（右一）。

69岁的省级非遗代表性传承东说念主苏段，生于渔船、长于渔船，祖辈世代耕海传歌。她14岁登台，第一首歌是父亲教的《打工歌》，说念尽底层农东说念主的笨重。惠东渔歌以学佬话演唱，节庆祭祀皆是传唱主场，夜里邻里围坐斗歌，即是渔村最浓的炊火气。

惠东渔歌曾有高光时候：1956年，口岸歌手苏墨水、苏带心赴京参加宇宙民间歌曲调演，获高度认同并受国度指示东说念主接见，让这缕渔音第一次走出山海、走进群众视线。荣光事后，时间波涛改写了渔歌的庆幸。疍民上岸假寓，传统捕捞场景淹没，渔歌的生涯泥土日渐流失。更正洞开后，外来流行文化涌入，年青东说念主出门务工，不肯传承渔歌；不少学校也婉拒代表性传承东说念主入校，让传承之路更添扼制。

更令东说念主忧心的是，老一辈渔歌手日渐离世，闪耀传统唱腔的传承东说念主寥如晨星，村村闻渔歌的盛景不再，千年渔歌面对失传。平海籍传承东说念主李福泰对此窘态不已：“再不督察，老先人的渔歌就没了。”他8岁随外公学歌，亲历渔歌的时间变迁，祖孙三代死守传承。他私费刻录上万张渔歌专辑免费救济，组建队伍、上门造就，以一己之力督察乡音。

恰是李却妹、苏段、李福泰等老艺东说念主的死守，让濒危的惠东渔歌留下根脉、守住火种，为后续官方抢救保护打下基础，让这缕千年渔音得以续写文脉。

保护责任常态化

卡带录下老渔民哼唱的原生态渔歌开设免费传唱班培养上百名传承东说念主

非遗要活下来、传下去，离不开系统普查挖掘和官方悉心督察，惠东渔歌的新生就是最佳的解释。

惠东县非遗保护中心主任廖志涛先容，惠东渔歌的官方保护始于1979年。那时惠东县文化局反映国度民间文艺普查敕令，组建普查小组，久了渔村、渔船寻访老渔民，用卡带录下他们哼唱的原生态渔歌，开云官方体育app官网再集结土产货乡贤、文化学者解读歌词、记谱整理，将口口相传的渔歌编削为可留存、可传承的笔墨和乐谱。

这次普查明晰呈现了惠东渔歌的特质：无乐器伴奏、东说念主声清唱，尽是渔家炊火气；旋律融入土产货戏曲和庙堂音乐，极具惠东特质；唱段多为荆棘呼应的短句，音调简约，衬词与拖腔尽显渔家生动怒味。这次共整理出29个经典曲调，为后续传承打下坚实基础。

参预新世纪，惠东渔歌保护愈发塌实。2005年，惠东县文广新局建造渔歌责任室，让保护责任常态化、轨制化；2007年，其先后获评市、省级非遗；2008年6月，得胜入选国度级非遗名录，这千年渔歌终于迎来新生。

非遗传承，重要在东说念主。惠东渔歌的生机，离不开传承东说念主的死守相传。国度级代表性传承东说念主李却妹唱渔歌、传渔歌数十年，创作传授曲目200多首。她摸索出“专科创排+校园普及”模式，牵头打造原创渔歌音乐剧《渔家》，让渔歌走出渔村；同期深耕校园，开设免费传唱班，培养上百名传承东说念主，让渔歌种子传到港澳广深等地。

苏好意思香（中）与学生们合影。（受访者供图）

32岁的苏好意思香是渔歌中生代主干，随着李却妹学唱。她自幼受渔家婚嫁对歌教师，当然学会了渔歌，嫁回旧地后，无偿为村里婚嫁对歌助兴，只思守住这份老传统，让渔歌留在匹夫生活中。

老艺东说念主盼望、职能部门督察、传承东说念主致力于于，惠东渔歌解脱失传逆境，从无东说念主问津的山野绝响，成为有谱系、有乐谱、有传东说念主、有阵脚的国度级非遗，让千年渔歌在新时间越唱越响。

迂腐旋律唱出新生活

渔歌青睐者线上斗歌、隔空对唱原生态渔歌《王人心合力创光辉》登陆CETV-1

非遗从不是展馆里的老物件，得活在当下、传到匹夫耳边才有兴味。千年惠东渔歌能走到今天，靠的就是“守好老根、作念好创新”，让这门老时间冲破局限、永葆生机。

守好传统才气谈创新，这是渔歌传承东说念主的共鸣。传承东说念主李却妹既原汁原味传承《龙虾歌》等经典古调，又归拢渔家新生活，创作《党的恩情》等新渔歌，守住老唱腔，唱出新生活。另一位传承东说念主苏段熟稔20多种渔歌曲调，在死守本果然同期偷偷改进：将上演衣饰换成适配当代舞台的渔家盛装，还牵头建了近500东说念主的渔歌青睐者微信群，让线上斗歌、隔空对唱不竭渔歌的侵略。

怎样让老音调眩惑年青东说念主、走出小圈子？这是本年4月惠东渔歌学术研讨会上，众人与传承东说念主们热议的焦点。

廖志涛直言：“光守老音调走不远，要萃取经典曲调精华，改成年青东说念主爱听的面貌。”他建议，将“龙虾调”等易记旋律，改编成流行、民谣以致摇滚立场，打造出圈曲目，用年青东说念主能接纳的方式激活老非遗。

深耕渔歌创作多年的陈小澄（深圳市戏剧家协会会员、深圳东纵艺术团艺术总监）建议，拓宽渔歌领域：鼓吹其与交响乐、舞台剧等交融，冲破单一清唱模式，既留渔家本味，又提高感染力与市集竞争力。

禁毒主题渔歌《圈套》。（视频截图）

思法落地才气见收效。这些年，惠东探索渔歌创新友融，末端颇丰。2021年，禁毒主题渔歌《圈套》出圈，交融传统曲调与当代编曲，加入Rap元素，老唱腔配年青跳舞，兑现题材与阵势双重突破。

创新从未留步。2024年，首部惠东渔歌剧《渔村里的故事》公演，斩获惠州市人人艺术花会戏剧类银奖；2026年大年月朔，原生态渔歌《王人心合力创光辉》登陆CETV-1，以“啦哒啲嘟啲调”为基底，方言与平方话轮换演唱，轻快节律唱出惠东乡村振兴新征象。

平海渔歌艺术团团长李福泰以为：渔歌可改但不可乱改，要死守“移步不换形”，守住老曲调中枢与渔家韵味，再限度融入当代乐器和编曲，才气古韵新声、薪火相传。

惠东渔歌扎根山海，却不局限于岭南，这些年相通登上国表里大舞台，彰显非遗魔力。

国内舞台上，惠东渔歌屡登大雅不登大雅：2007年亮相央视《民歌·世界》，2010年接连登上深圳文博会、省运会、亚运会、世博会舞台，2019年李却妹赴京录制《中国民歌大会国庆盛典》，让渔歌响彻宇宙。

对酬酢流中，渔歌成为文化纽带：参演珠三角渔歌会，出书《东江渔歌》CD向港澳台及国神话播疍家文化。同期，“渔歌进校园”常态化，让青少年读懂家乡文化、爱上渔歌，为传承储备新生力量。

永恒传承需有估量打算。惠东已明确渔歌大IP打造旅途，《国度级非物资文化遗产惠东渔歌保护哄骗发展酌量回报（2020-2030)》建议，打造海上实景上演、科技戏院剧目及“一带一齐”渔歌音乐节，以多元业态放大非遗价值。

廖志涛以为，惠东渔歌已迈入新阶段，明天要唱响大湾区、走向世界。他期盼两岸文脉相融、乡音共鸣，待团圆之时，让渔歌跳动海峡唱响宝岛，诉说同根同源的山海深情。

三言两拍

守好老滋味，惠东渔歌走出新门道

以歌为脉，以文为魂，一曲惠东渔歌，藏着半部疍家东说念主的千年搬动史，也写着岭南非遗的活化故事。从前，它是渔船上随口唱的音调；自后，逐渐没东说念主传了，差点就散失在岁月里。好在有东说念主普查抢救、记在文籍里，传承东说念主一代接一代守着根，再加上校园里普及、舞台上创新，还悉心打造渔歌IP，让它走落发乡、传到四方。惠东渔歌能再行活过来，靠的就是政府牵头、传承东说念主守根、文艺界赞理、校园育新东说念主、市集来助力，人人沿途发力，走出了一条共生发展的路。

它冲破了非遗只靠封存、不重活化的老门道，守住了原生态的唱腔和内容里的文化滋味，又试着跨界交融、用年青东说念主可爱的方式抒发。这么一来，既留下了疍家文化的炊火气，又让这迂腐的乡音跟上了新时间的脚步，不再是博物馆里摆着的静态展品，而是能听、能看、能演、能传的水灵文化。

筹谋：刘岸然谢江涛

本期统筹：刘辉龙杨振华

本期采写/影相：南都N视频记者郭秋成田飞（除签字外）开云体育app